《三國志》中描寫到白帝城托孤的情節，劉備病危之時，召丞相諸葛亮、尚書令李嚴托孤，命二人輔佐其子劉禪，其間劉備與諸葛亮曾經有一段對話，據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載是這樣的「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。「

亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死」先主又為詔敕后主曰：「汝與丞相從事，事之如父」這段話和事情的經過，就是被后世人所津津樂道，推舉為君臣之間肝膽相照的千古佳話的白帝托孤。而時至今日，中人稱這可謂是劉備臨終前上演的最毒一計。

馴服了蜀國最牛一文一武，也難怪劉禪皇位無人敢動，這到底是怎麼回事呢？我們都知道諸葛亮是中國歷史上杰出的政治家和軍事家，集忠、孝、義、謀于一身，可以說是公認的中國歷史上的智慧神的最杰出化身。更是被稱之為是三國第一謀士。

而李嚴早在年輕時就以才干知名。他在構成蜀漢政權的荊州、東州、益州三個集團中屬于東州集團的佼佼者，「以才干稱」、「復有能名」，跟隨劉備后，屢次以少數兵力平定大規模叛亂，充分表現出出色的政治才干和軍事才能。

這兩人相結合，可謂是當時蜀國的最牛一文一武了。時至今日，不少人說，劉備臨終對他們全部用口諭。，并在眾人之下，說出那番話，令這二人表明忠心，是在逼他們效忠。雖然不少人認為這樣的說法實在是有些以小人之心，奪君子之腹，但歷史的真相我們無從知曉，我們所知道的是結局。

劉備去世之后，后主劉禪年幼，又加之露背臨終之際的囑托，諸葛亮肩負起了蜀漢政權的領導使命。當時的蜀漢政權形勢真可謂岌岌可危，處于風雨飄搖之中。軍事上新遭重創，兵員銳減；勢力范圍損失了將近一半；國內人民負擔更加沉重，可謂是日夜操勞。

顯然，諸葛亮并未忘記自己的臣子身份，一心一意為蜀漢鞠躬盡瘁，死而后已；青年劉禪以大局為重，委曲求全，縮身為尺，將諸葛亮當作父親一般尊重。最終諸葛亮因積勞成疾，病逝于五丈原，可謂是「鞠躬盡瘁死而后已。那麼在反觀李嚴。

雖然李嚴是證據確鑿的「托孤」對象，而且還可以認定是劉備為防止亮權力過大，威脅到皇室安危而有意布下的一顆牽制亮的棋子。但是，在劉備去世后，從現有的記載來看，卻怎麼也看不到李嚴發揮他作為「托孤」重臣的作用。

在諸葛亮第四次北伐時，李嚴負責運糧，因為連續暴雨，導致漢中糧運不繼。李嚴先是讓人打出后主的牌子，讓諸葛亮退軍；當諸葛亮退軍后，李嚴一邊說軍糧充足，為什麼要退軍，一邊向后主報告說是退軍誘敵。諸葛亮拿出李嚴錯誤的系列證據，李嚴只得認罪，并被廢為平民。

兩相對比不得不讓人感觸頗深。每當北雁南飛，秋葉紛紛而落，抑或冬雪靜靜飄來，那是一個更替，一次興亡。而感慨正系與文天祥「山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍」那一顆淡紅的心上。常常夢想林則徐「荀利國家生死以，豈因禍福避趨之」的光輝人格。